۲۴
دی
گلاب سرخ
حمیدرضا‌خدابخشی‌گلپایگانی
طبقه بندی موضوعی
-
مهندسی فرهنگ اسلامی
(۱) -
فلسفه‌های مضاف
(۲) -
راویان کثیر الروایة
(۱)
بایگانی
- مهر ۱۴۰۴ (۳)
- شهریور ۱۴۰۴ (۶)
- دی ۱۴۰۳ (۴)
- آبان ۱۴۰۳ (۴)
- آذر ۱۴۰۲ (۱)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱)
- خرداد ۱۴۰۲ (۶)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱)
- آذر ۱۴۰۱ (۱)
- خرداد ۱۴۰۱ (۳)
- شهریور ۱۴۰۰ (۲)
- شهریور ۱۳۹۹ (۱)
- آبان ۱۳۹۸ (۶)
- مهر ۱۳۹۸ (۸)
آخرین مطالب
-
۰۴/۰۷/۰۵فلسفه و فقه هنر اسلامی
-
۰۴/۰۷/۰۵فلسفه و فقه فرهنگ اسلامی
-
۰۴/۰۷/۰۵یادداشتهای علوم حدیث
-
۰۴/۰۶/۲۵آشنایی با منابع «فرهنگپژوهی اسلامی»
-
۰۴/۰۶/۲۵تحلیل و نقد آثار هنری
-
۰۴/۰۶/۲۵فلسفه خیال
-
۰۴/۰۶/۱۲آیندهپژوهی تمدّنی جهان
۲۴
دی
عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِیٍّ ع قَالَ:
هَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَى آدَمَ ع
فَقَالَ یَا آدَمُ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أُخَیِّرَکَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْهَا وَ دَعِ اثْنَتَیْنِ
فَقَالَ لَهُ آدَمُ یَا جَبْرَئِیلُ وَ مَا الثَّلَاثُ
فَقَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَیَاءُ وَ الدِّینُ
فَقَالَ آدَمُ إِنِّی قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ
فَقَالَ جَبْرَئِیلُ لِلْحَیَاءِ وَ الدِّینِ انْصَرِفَا وَ دَعَاهُ
فَقَالا یَا جَبْرَئِیلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَکُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَیْثُ کَانَ
قَالَ فَشَأْنَکُمَا وَ عَرَجَ
۲۲
دی
۱۳
آبان
بسم الله الرحمن الرحیم
درآمدی بر مهندسی فرهنگ
آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)
بخش دوم: آثار تفسیری
۱۳
آبان
بسم الله الرحمن الرحیم
درآمدی بر مهندسی فرهنگ
آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)
بخش اول: آثار روایی
۰۶
آبان
بسم الله الرحمن الرحیم
درآمدی بر مهندسی فرهنگ
آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)
بخش سوم: آثار فقهی
بخش چهارم: آثار فلسفی
برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید
صفحه اصلی درآمدی بر مهندسی فرهنگ
۰۶
آبان
سلسله جلسات "درآمدی بر فقه مهندسی فرهنگ"
با تاکید بر آیات نورانی قرآن کریم
و با بهره‌مندی از آثار مفسرین، حکماء و فقهای شیعه
(برای دریافت صوت مباحث، بر روی عناوین کلیک کنید)
1. توضیحاتی درباره فرهنگ، مهندسی فرهنگ و فقه مهندسی فرهنگ
2. آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحه:5)
برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید
۲۰
آذر
۱۱
مرداد
بسم الله الرحمن الرحیم
یادداشت‌هایی در موضوع «هوش مصنوعی»
از منظر حکمت اسلامی
1- اگر بخواهیم مسأله هوش مصنوعی را همه‌جانبه بنگریم، به صورتی که نه جهات مختلف با هم خلط گردند و نه از جهاتی غفلت شود، چهار جهت کلی باید به دقت واکاوی گردد:
(1) جهت هستی‌شناختیِ هوش مصنوعی
(2) جهت انسان‌شناختیِ هوش مصنوعی
(3) جهت معرفت‌شناختیِ هوش مصنوعی
(4) جهت ارزش‌شناختیِ هوش مصنوعی
۳۱
خرداد
بسم الله الرحمن الرحیم
مسأله‌های پژوهشی ذیل نیازمند کارِ علمیِ حوزوی در قالب پایان‌نامه، مقاله یا کتاب هستند
فرهنگ و مهندسی فرهنگ
2- فقه مهندسی فرهنگ (تحلیل و بررسی تأثیر و تأثرات افعال فردی و اجتماعی، جوارحی و جوانحی و مادی و معنوی انسان‌ها در شکل‌گیری فرهنگ موجود -به صورت توصیفی- و فرهنگ مطلوب - به صورت تجویزی - از منظر دین عزیز اسلام با بهره‌مندی از منابع معرفتی آن)
1- امکان‌سنجی و چگونگی تدوین «رساله‌ی قلبیه» (پژوهشی در بیان فضائل و رذایل قلبی، چگونگی شناخت آنها و درمان آسیبها + کتابی مانند رساله‌ی توضیح المسائل که به رساله‌ی عملیه معروف است و بیشتر ناظر به افعال جوارحی است تا افعال جوانحی + به صورتی کاربردی و مفید برای مردم غیرحوزوی)
هنر و فلسفه هنر
5- فلسفه هنر (مبانی معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی، انسان‌شناختی و ارزش‌شناختی هنر با رویکرد عقلانی و وحیانی)
4- ضرورت هنر (آیا در جامعه‌ی آرمانی اسلام، حضور هنر ضرورت دارد؟ در چه حیطه‌هایی و با چه گستردگی؟)
3- گزارشی تحلیلی از جریان‌های هنری موجود در عصر معصومین علیهم السلام (به منظور تحلیل صحیح مواجهه معصومین علیهم السلام)
2- ارائه الگوی نقد آثار هنری با سرفصل‌های نقد معرفت‌شناختی، نقد هستی‌شناختی، نقد انسان‌شناختی و نقد ارزش‌شناختی
1- تاریخ مسائل علم هنر در جهان اسلام (گردآوری آراء و اندیشه‌های متفکران مسلمان از صدر اسلام تاکنون درباره مهمترین مبادی و مسائل علم هنر)
علوم قرآنی
1- معنا و حقیقت امانت در آیه شریفه «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ»
علوم حدیث
2- واکاوی وثاقت برخی روات خاص مثل «اسحاق بن یعقوب»
1- تحلیل سندی و دلالی روایات منسوب به حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف درباره وظایف مردم و شیعه در دوران غیبت
نهضت انقلاب اسلامی
1- تحلیل شباهت‌ها و تفاوت‌های ثبوتی و اثباتی اندیشه‌های سیاسی علمای جریان مشروطه با یکدیگر و با دیدگاه حضرت امام خمینی قده