گلاب سرخ

حمیدرضا‌خدابخشی‌گلپایگانی

گلاب سرخ

حمیدرضا‌خدابخشی‌گلپایگانی

گلاب سرخ

۳۰
دی

إِیَّاکَ نَعبُدُ (فاتحة الکتاب:5)

جایگاه آیه شریفه «إیّاک نعبد» در مهندسی فرهنگ اسلامی

بر اساس آثار روایی، تفسیری، فقهی، فلسفی و عرفانی شیعی

  • حمیدرضا خدابخشی
۲۴
دی

بررسی وثاقت مفضل بن صالح
(بیش از 400 روایت در کتب اربعه)

*****

توثیقات عام

توثیقات خاص

تضعیفات

 

https://www.m-feqhi.ir/index.php/2015-08-03-12-57-01/asar-rejal/135-2015-08-02-15-57-16

https://hd.razavi.ac.ir/article_1808.html

  • حمیدرضا خدابخشی
۲۴
دی

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِیٍّ ع قَالَ:
هَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَى آدَمَ ع
فَقَالَ یَا آدَمُ إِنِّی أُمِرْتُ أَنْ أُخَیِّرَکَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلَاثٍ فَاخْتَرْهَا وَ دَعِ اثْنَتَیْنِ
فَقَالَ لَهُ آدَمُ یَا جَبْرَئِیلُ وَ مَا الثَّلَاثُ
فَقَالَ الْعَقْلُ وَ الْحَیَاءُ وَ الدِّینُ
فَقَالَ آدَمُ إِنِّی قَدِ اخْتَرْتُ الْعَقْلَ
فَقَالَ جَبْرَئِیلُ لِلْحَیَاءِ وَ الدِّینِ انْصَرِفَا وَ دَعَاهُ
فَقَالا یَا جَبْرَئِیلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَکُونَ مَعَ الْعَقْلِ حَیْثُ کَانَ
قَالَ فَشَأْنَکُمَا وَ عَرَجَ

*****

  • حمیدرضا خدابخشی
۲۲
دی

احادیث حضرت امام محمد بن علی التقی الجواد سلام‌الله‌علیه

*****

  • حمیدرضا خدابخشی
۱۳
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

درآمدی بر مهندسی فرهنگ

آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)

بخش دوم: آثار تفسیری

«تفسیر التبیان»

جلسه1 (1402/10/18):

«تفسیر مجمع البیان»

جلسه2 (1402/11/9):

«آثار امام خمینی قدس‌سرّه»

جلسه3 (1402/12/7):

جلسه4 (1403/2/10):

جلسه5 (1403/2/17):

«آثار علامه سید محمد حسین طباطبائی قدس‌سرّه»

جلسه6 (1403/2/24):

جلسه7 (1403/3/7):



برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید

 

صفحه اصلی درآمدی بر مهندسی فرهنگ

 

  • حمیدرضا خدابخشی
۱۳
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

درآمدی بر مهندسی فرهنگ

آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)

بخش اول: آثار روایی

جلسه1 (1402/10/4):

جلسه2 (1402/10/11):

 

برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید

 

صفحه اصلی درآمدی بر مهندسی فرهنگ

 

  • حمیدرضا خدابخشی
۰۶
آبان

بسم الله الرحمن الرحیم

درآمدی بر مهندسی فرهنگ

آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحة/5)

 

بخش اول: آثار روایی

بخش دوم: آثار تفسیری

بخش سوم: آثار فقهی

بخش چهارم: آثار فلسفی

 

برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید

 

صفحه اصلی درآمدی بر مهندسی فرهنگ

 

  • حمیدرضا خدابخشی
۰۶
آبان

 

سلسله جلسات "درآمدی بر فقه مهندسی فرهنگ"

با تاکید بر  آیات نورانی قرآن کریم
و با بهره‌مندی از آثار مفسرین، حکماء و فقهای شیعه

(برای دریافت صوت مباحث، بر روی عناوین کلیک کنید)

 

1. توضیحاتی درباره فرهنگ، مهندسی فرهنگ و فقه مهندسی فرهنگ

2. آیه شریفه «إِیّاکَ نَعبُدُ» (الفاتحه:5)

 

برای حضور در جلسات مجازی از اینجا وارد شوید

 

 

  • حمیدرضا خدابخشی
۲۰
آذر

بسم الله الرحمن الرحیم
شرح و توضیح برخی مطالب دقیق کتاب «بدایة الحکمة»

 

  1. و منها ما ذکره صدر المتألهین ره فی کتبه- و هو الفرق فی إیجاب الاندراج- بین الحمل الأولی و بین الحمل الشائع‏ ...
    1. در تعریف معنای حمل اولی و حمل شائع صناعی معمولا گفته می‌شود حمل اولی یعنی موضوع اتحاد مفهومی و مصداقی دارند، بر خلاف حمل شائع که تنها اتحاد مصداقی دارند ولی تعریف دیگری از این دو حمل بیان شده که پاسخ ملاصدرا ره مبتنی بر آن است. توضیح این که یک بار در حمل به دنبال تعریف حدی و بیان ذاتیات ماهیت هستیم بدون نظر به مصداقیت و آثار خارجی آن که در این صورت حمل اولی ذاتی خواهد بود؛ مانند «الانسان حیوان ناطق، الانسان حیوان و الانسان ناطق» و گاهی نظر به مصادیق و آثار خارجی ماهیت می‌شود؛ مانند حملی که محمول آن از ذاتیات نبوده و از عرضیات است و نیز حملی که مصداق بودن موضوع برای محمول را بیان می‌دارد. این دو نوع حمل حمل شائع صناعی می‌باشد (ر.ک: استاد شهید مطهری ره، مجموعه آثار ج9 ص308).
  • حمیدرضا خدابخشی
۱۱
مرداد

بسم الله الرحمن الرحیم
یادداشت‌هایی در موضوع «هوش مصنوعی»
از منظر حکمت اسلامی

 

1- اگر بخواهیم مسأله هوش مصنوعی را همه‌جانبه بنگریم، به صورتی که نه جهات مختلف با هم خلط گردند و نه از جهاتی غفلت شود، چهار جهت کلی باید به دقت واکاوی گردد:

(1) جهت هستی‌شناختیِ هوش مصنوعی
(2) جهت انسان‌شناختیِ هوش مصنوعی
(3) جهت معرفت‌شناختیِ هوش مصنوعی
(4) جهت ارزش‌شناختیِ هوش مصنوعی

  • حمیدرضا خدابخشی